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柳贺被分到了大龄组，与杜景为等十余位学童一组，而纪文选则在中间年龄的一组，可这样的分组也叫他抱怨连连：“前次月考，夫子还考我《幼学琼林》与《千字文》，今日竟要考《论语》，可叫我如何是好？”
柳贺不由吐槽，那只是因为你小抄做少了吧。
孙夫子对纪文选的抱怨置若罔闻，只问他：“你是何时入的学？”
“嘉靖三十六年春。”
“今是何年？”
纪文选可以说是通济社学的大龄学童了，比他年岁大些的要么下场应试了，要么离开社学谋一份生计，要么就如杜景为这般循序渐进地学，但也进入学堂的快班了，可纪文选是一年复一年，与他考教同一内容的都是初入社学不久的学童，他自己却没有一点上进的心思。
柳贺不管纪文选的遭遇，也不知对方提前备好的小抄是否能发挥作用，他用镇纸将试卷压好，先看题，贴经题对他来说并无难度，孙夫子还是比较仁慈的，考的就是柳贺此前已经学过的《论语》中的一篇。
贴经题就是现代的填空题，考卷上空出一部分供考生作答。
柳贺蘸了墨，提笔而写，抄书的好处到这里就体现出来了，不仅可以练字，更可以练他内心所想与笔的契合度，此刻时间足够，柳贺却没有在稿纸上浪费时间，而是提笔就写，对他来说，四书章句的默写已经毫无问题。
接下来是几道墨义题，墨义的意思其实就是语句翻译，孙夫子的墨义题考教同样不难，首道题出自《幼学琼林》，为事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑，这句话字面上都很好理解。
第二题出自《论语》，为逝者如斯夫，不舍昼夜一句。
墨义题稍难的则是选自《孟子》的一句，这一句并非后世那些令人耳熟能详的名言，相反，选得还比较偏，至少对于目前的柳贺来说有些难度。
不过他并不焦虑，停笔思索了片刻再写。
待得贴经和墨义题答完，柳贺舒了一口气，开始对付最后的时文题。
除了替景秀才抄的那本时文集外，柳贺暂时还未接触到时文题，主要是他起步晚，社学这里，考虑到众学童的进度，孙夫子也未正式教授时文题，只在兴致高时破一句题，可学童们大多也不能理解。
但众所周知，时文才是科举考试的重中之重。
通济社学在镇江府内属于极偏僻的社学，若是在
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